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第487章
有人说,中国人发明了火药,却只会用来造烟花。如果说这话的人被朱慈烺听到,绝对会大嘴巴子抽的连他母亲都不认得他。
要说造枪咱中国才是鼻祖,外国一边靠。大明时期,火药武器方面的技术虽然整体来说稍微落后于西方国家,但是差距并不是很大大,而且多次和西方国家进行武器方面的交流合作。
这一点,朱慈烺在于葡萄牙人武器技术交流方面,得到了印证。派往澳门的锦衣卫细作不负众望,他们很快得到了卜加劳铸炮厂的制炮图纸。
只是,让朱慈烺略感失望的是,卜加劳铸炮厂的铸炮方法并没有特别的稀奇之处。其实和兵仗局本土的制炮方法殊途同归,只不过,明廷贪官横行,粗制滥造的多些而已。
而且,火器知识方面,毕懋康和汤若望其实也都不相伯仲。二人共同负责其兵仗局火器的研发工作,大明朝的火器技术,对比于这个时代,其实是相当先进的。
只是,如今的大明天灾**不断,朝廷内忧外患不断,内有各路造反大军,外有满清的不断侵蚀。如果去除任何一方的威胁,明朝都能够停过这个难关,从皇帝到士兵到百姓其实都是不甘失败的。
到了清朝时期,由于严重的闭关锁国政策,导致与外界隔绝,这个时候,西方国家不管在火药加工和武器研制方面,都有了质的飞跃。以至于后来在鸦片战争中,才彻彻底底看清武器方面与西方国家的鸿沟。难怪很多人说,满清误我中华三百年。
老祖宗发明火药,不是真的只是用来制作烟花,论造枪,中国人才是老祖宗。
而朱慈烺让崇祯下旨禁止民间百姓燃放烟花爆竹的目的其实很简单,节省火药。
“父皇,生逢此世,火药不应该用来制作烟花爆竹来欢愉百姓。而是这些火药应该用在战场,用在该用的地方。辽东边关火药紧缺,京城防卫紧缺火药。而民间百姓,用来制作烟花爆竹的火药却比比皆是。商女不知亡国恨,难道真的等到建奴打进来的时候,咱们再去后悔么。”
朱慈烺言辞犀利,这话换成任何人来说,都会触怒崇祯。可是自己的儿子都这么说,崇祯皇帝立刻没了脾气。
儿子说的并没有错,非常之时,与其把火药浪费在制作烟花爆竹上,倒不如用来制作火器抵御外辱上。
“好,朕答应你,这是好事,朕没有理由不支持。朕这便下旨,凡京畿百姓,一概严禁烟花。”
圣旨很快发出,张贴四九城门。凡我子民,皆严禁燃放烟花爆竹。违者,杖责二十亦或罚银二两。
此诏令一出,瞬间引爆了京城。北京城的大街小巷,无不议论纷纷。这不让燃放烟花爆竹,这过年过节还有什么意味。自宋代百姓燃烧竹节为爆竹用以驱邪,传承数百年的爆竹文化,至此戛然而止了?
可圣旨不是闹着玩的,既然官府张贴出来了,就一定会雷厉风行的执行。虽然大明百姓诸多不解,可这毕竟是旁枝末节的小事,众人也是无可奈何。
谁敢私自燃放,抓着就是二十大板,或者罚银二两。好在都不燃放,其实也都一样了。只是逢年过节的,少了些许的年味而已。但是比起一个国家的生死存亡,这点都是次要的。
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