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第113部分（第1页）

同样猛地勒住了缰已经窜出去老远的涩木扭头大叫道：“为什么要这样？”

催动着战山本涩急匆匆地赶上了已经窜出去老远的涩木：“我们必须要有人留下来阻击后面的追而另一个人则要用最快的速度赶到联络点报信！如果能一人双马换乘的话。那就能够争取到足够的时间！涩等我在前方找到一个合适阻击的地形之你一刻也不要停一定要用最快的速度赶到补给站！”

几乎是不由分说山本涩猛地拽住了涩木的胳将涩木拽到了自己骑着的战马马背再狠狠地用骑兵战刀的刀背拍打着胯下战马朝前奔去。

虽说是挂着个官道的名头。可四九城外的道路却也并不那么宽敞平整。有些个穿林过沟的地大道也只能依傍着地势山形蜿蜒曲忽宽忽窄地朝着前方延伸。当山本涩看见前方道路骤然变得狭窄之顿时微微带住了战马的缰绳。飞快地从马上跳了下抬头朝着骑在战马上的涩木叫道：“换在到达联络点之无论如何也不要停下！”

也不等涩木答应一山本涩已然冲到了路边的矮树丛捡起了一枝冻得断裂坠落的树冲回道路中发狂般地将自己方才留下的脚印扫得模糊不这才倒退着一步步朝着矮树丛中走顺手把自己留下的一切痕迹用树杈扫了个干净。

耳中听着涩木骑乘的战马马蹄声渐渐远也都不等山本涩多喘上几口从道路另一头传来的细碎马蹄已然让山本涩浑身的汗毛都倒竖起来！

自己胯下骑着的那些战可都是在四九城外专门用来养马的庄园里仔细调教过正经算是能冲锋陷阵的玩意。可就算是骑着这样的好马一路狂奔下身后的追兵却依旧是稳稳当当地缀了上来。听着那不徐不疾的细碎马蹄恐怕身后的追兵始终都还节省着马随时预备着最后时刻的冲刺追杀？

眼看着自己抓住了南部式手枪的巴掌已经哆嗦得不成个样子。山本涩索性用牙齿撕扯着拽下了略有些碍事的手再狠狠地一口咬到了自己的巴掌上！

钻心的剧顿时让原本因为恐惧而颤抖着的巴掌暂时回复了稳定。但与此同山本涩的心头却又隐约冒出了另外一个念头

难真的要豁出自己的性命去阻击身后追来的那两个令人恐惧的对手么？

即使是有心算无即使是手中有一支已然上膛的手可一旦失手。那鬼魅般出没的对会不会在一瞬间便出现在自己的眼再用他们那压根都看不明白是什么玩意的兵在自己的猴头或是心口开上个透明的窟窿？！

如果不能成功的阻甚至还因此丢掉了性那么与犬死（注1）又有什么区别？！

远远看着那两匹慢悠悠顺着大路走过来的矮马。山本涩手中的枪口指着那两匹矮马上佝偻着腰身坐着的人却是迟迟不敢扣动扳机！

就这样让他们过去吧

即使是最终联络点遭受到了毁灭的命在左之助胜政面作为豁出去性命阻击了敌人的勇即使得不到夸奖与奖至少也不会承担那嗅带来严厉惩罚的罪名？

眼瞅着越走越近的两匹矮山本涩犹豫再三。终于用力闭上了眼耷拉着脑袋蹲在了矮树丛中

似乎是要刻意折磨山本涩那已经快要绷断的神经一那两匹缓慢前行的矮马马蹄声节奏却是越来越缓最后索性在离山本涩藏身位置不远的地方停了下来？

微微睁开了眼还没等山本涩接着雪地上那细微的反光看清楚那两匹矮马的情身后已经传来了个懒洋洋的声音：“相好的可别哪怕您手里头抓着的是硬火家可也没我手里头的这家什快！”

也不等骤然僵直了身体的山本涩再有其他的动作。一双戴着厚实手套的巴掌已然从山本涩身侧伸了出毫不客气地拿走了山本涩抓在手中的南部式手捎带着的还把那把山本涩放在身边的骑兵战刀抓了起来。

嘿嘿轻笑那懒洋洋的声音再次从山本涩身后响了起来：“还以为您是一多胆儿肥的主单枪匹马的居然还敢想着拦路打我们黑枪？可没想到您也是一秧子把式——瞧着出可就是不打粮食！都到了眼面前这地步我瞧您也都甭硬挺着了。麻溜儿撂吧——你们的暗窑在哪儿？”

暗哑着喉山本涩重重地摇了摇头：“我不会”

话没说那把片刻前还属于山本涩的骑兵战刀已经呼啸着贴着山本涩扣在脑袋上的帽子削了过轻轻巧巧地将山本涩戴在头上的棉帽削去了薄薄的一层。

看着吓得直缩脖子的山本涩。站在山本涩身后的相有豹微微叹息着将冰冷的蛇牙锥收进了自己袖子里：“我说这位但凡您真要是一硬骨头汉方才您就该朝着我们那两匹马搂火了！可瞧着您这闭眼咬牙的做您可还真是怕了我们哥躲这儿悄悄犯了怂？我说这位既然您都怂过了一那接茬再怂一也都不是什么难事了！麻溜儿撂了实我们哥俩也就真不难为您。可您要是还想硬扛着”

像是得到了相有豹的暗悄无声息摸到了山本涩身边的韩良品挥动着刚刚到手的骑兵战再次贴着山本涩脑袋上扣着的帽子削了过去！

看着被刀锋削飞的棉花在寒风中四散飘山本涩一屁股跌坐到了地上：“我们的联络点就在三十里外！从岔路口拐进去五里一处烧锅就是”

ps：注释1：日本所谓的武士道很有些叫人啼笑皆非的地方。哪怕是送命也都还有个别扭讲究——在乱军之中被人拍了黑没人能为自己证明战死的经过而扬名立就被称为犬意为像是狗一般毫无意义的死去！

有些武士认为如果无法证明自己的军功并以此获得恩赏的那么为主君舍命就是“犬死”。他们说：“唯一人攻入敌无证人而乃徒劳无可谓犬死。”——摘自《源平盛衰记》

“显武重在知场所。于无人见拼命讨死乃犬死。若有人则应争先于万人以示武勇。虽讨可谓扬武名于子孙。”——摘自《北条五代记》

也就是日本武士崇尚的献身与武勇精神的本在于换取主君的恩赏与扬名天压根也不是日本人吹嘘的所谓英勇无畏、不惧生死。

换另外一句话来那就是

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