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第四一章肉身佛堂养尸鬼登门开棺行礼佛（第2页）

旧时很多大家族明面上虽然都中规中矩，可是暗地里多半设了某种佛堂来供奉尸骸，这就是俗称的肉身佛堂。这种佛堂供奉的不是家中长辈，亦不是三亲四戚，而是从外面寻找的惨死之人的尸骸，无论焚烧溺毙、削剖腹、车碾石砸都行，越是死得凄凉越是合用。

这些尸骸收拾回去之后用针线缝合成形，取出五脏六腑放在坛子中，抽干身上的血液混合在内。随后尸身制成干尸收藏在佛堂中供奉香火，那些装有五脏六腑的坛子则是由主人保管在祖庙之中，用祖先牌位和先天风水镇着……从此之后那些冤鬼有了所依所托，只要没有投胎转世之前都能被主家所用，或者守家护院，或者作恶为患，一切都看主人的吩咐办事。

当然这些鬼魂若是不遵号令，那就用五脏六腑作为威胁。

此法亦善亦邪，也算是养鬼法门的一种，无论得当与否都会有后患，那就是阴阳絮乱所造成的因果循环，所以很多人家在迹之后都想慢慢就把这取缔了…万事有因有果，想纵然是想了，但凡一旦真借助了肉身佛堂的鬼神之力尝到了甜头，又有几人舍得呢？

除此之外，真要是取缔这肉身佛堂亦非易事，大多都是用了人命来填的这因果，所谓‘鬼使人间路，阳魂填阴亏’就是此般道理。

这秦家的肉身佛堂看上去倒是颇有年生，算得上是极为灵验的佛堂，可是那门框窗户都已经朽坏得不成样子了，看上去至少说十来年没修整过，门口隐隐还有残烛断香、灵宝法印、镇鬼金钱等等东西的痕迹——八月当时就猜想是那秦家祖辈必然是寻了高人来办理此事，把这肉身佛堂积累的怨、恨、毒、晦、冤、死、霉、邪之气给破了，所以才留下个残破的房屋在此地。

也就是给那些百年不得投胎的鬼魂留个容身之所而已。

八月打个手势让宝儿躲在后面，自己则是挨到了门口朝里面一眼看去：

那屋中径深非常，外面屋中这部分不过是佛堂祭祀之用，而后面靠着山壁那门内深陷山腹的地方才是收藏尸体的所在。现在那内门洞开，棺木历历可数清晰能辨，但就是没有看见二少爷身在何处…

“走吧，里面看看去！”八月心念一动把至尊宝叫了出来，两人一起走进屋去，他朝着那棺材堆问道：“宝儿，你看见最初是那具棺材？”

至尊宝放眼看去，见每具棺材都盖上了盖子排成行行列列在那屋中，心中想了半天才犹豫着指了指：“就是那具吧…”

“好！”

八爷再不多问，只是从怀中扯出一把线香，尽数点燃香头，然后挨着给棺材前面上香，口中直直吟唱道：

“人鬼自然三分路，相逢只是一刻缘；不是命数不聚，聚无缘也枉然！”

每个棺材面前上了三炷香，最后才走到至尊宝所指的棺材面前，上香点蜡，伸手在棺盖上拍了三记，喝道：“揭门开路，登堂入室，叩顿足，礼敬三分！”然后行了个礼道：“生人开棺，死人让路！”

说完伸手出去就想把那盖子揭开，谁知道刚刚伸手出去，突然听见一声巨响！

“哐当！”

竟然是那内外间隔的门自己掩过来关上了！