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第七十四章 神霄之局（第3页）

他在惊愕之余，又生出一丝惋惜来。这些可都是妖族将来的栋梁是他柴阿四大帝的可用之才。就这么无意义的死去了，岂不是有损妖界大局？

故在心中问道："上尊爷爷！这死伤太大，太可惜了，咱是不是出来劝劝？上尊懒得理他。劝什么？都到这个地步了。

再劝鼠伽蓝别死了，劝羊愈活过来？？

鼠伽蓝不气得把你柴阿四带走才怪

倒是羊愈最后所说的，"为佛信舍生忘死。岂在谁后。

却是让他忽然想到了当初在草原上，草

原新任神冕大祭司涂扈与他所讲的三闻三佛信。

他一直不知道这句里佛信的"信应作何解。

是真，是诚，还是讯息？？

只知道这"三闻三佛信，是"如得广闻、"如使知闻、"如是我闻，也代表世上存在的三口宝

钟。

如今，他竟已经见全了

千万年来响在古难山的钟声，好像在这一刻带给了他某种灵感。近在眼前，若隐若现。

我佛慈悲！

摩云城中，大菩萨蝉法缘神色悲悯。

在应做决断的那一刻，他直接放弃了羊愈，要全力保住知闻钟

而被放弃的羊愈，不仅没有怨恨，反倒主动焚尽残躯敲这一声钟响，尽一个古难山和尚的本分。百度搜索@……全网@首发

知闻钟的钟声，再次于神霄之地响起

那幻影勾连本尊，再一次向蝉法缘描述了隐秘。

使得蝉法缘的天妖之力可以捕捉轨迹，反溯神霄。

于是蝉法缘翻掌一推那定悬高空已然不动的知闻钟，蓦地往前一跳。不应该说往前。

因为它跳跃的方向，并不在这妖界的方位中。

它是跳向了它所知闻的神霄之地的隐秘！

鼠伽蓝和麂性空，是缚住了信鸽腿，叫它不能回笼。信鸽和信笼之间的这段距离，就是神霄之地的隐秘，它并不是存在于时空意义上的距

离。神霄之地的隐秘，又触动了神霄之地的世界规则，直接将这段距离以及距离两边的信鸽信笼冻结起来。

麂性空在这个过程里以无上神通撬动神霄之地的世界规则，割断了这个信鸽笼子和笼主之间的联系。再趁机抹去这信笼上的印记，在上面刻上黑莲寺的印记，以此完成***的替换。同时鼠伽蓝也在努力驯化那缚住的信鸽，更在麂性空的帮助下堕化羊愈，以这古难山真传的生死，牵制蝉法缘的动作。

此后信鸽回笼，这信鸽和信笼，也都将以黑莲为前缀，获得新生。

而蝉法缘在这千钧一发之际，做出的紧急应对却是在告知一声后，直接放弃了羊愈。然后将信笼推回那段代表神霄真秘的距离，信鸽飞不回来，将信笼推过去此所谓"山不来就我，我来就山。在这个过程中，羊愈主

动牺牲自我，去烧掉那缚住信鸽的绳，好让信鸽早归笼。

他并不知道蝉法缘要做什么，因为这不在事先的计划内，他只是尽他所能，再去做一点什么。

但与蝉法缘却达成了绝妙的配合

老少两位僧侣，心有菩提之妙，缩短了知闻钟回收力量的过程。

古铜钟身上那句他心不证开莲花已经镌刻到"莲字的最后一笔。

但麂性空那所谓末法时代佛法新传的信虫，却是落了个空！？知闻钟已然落进那段真秘中。

非是妖界之内的任何一个地方，也非是在神霄之地。并不存在于一个具体意义的空间中，而是推进了那段隐秘里。

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