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第167章 秦完结（第5页）

——“诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。”

王绾只说了诸子，但是李斯却加上了功臣。

因为所有人都明白，醉翁之意从来不在酒。

分不分封同姓诸侯王对于这些军功集团来说不过是用来扯做忧国忧民的幌子——是，他们确实也在乎秦的长久稳定。但是这同时并不影响他们也关心一下自己的前途未来。

他们明面在请封诸子，实则在求封功臣。】

李斯叹气。

他冷眼旁观着扶苏的表现，听着后世人不紧不慢的分析，突然间就有些理解那个未来动摇的自己，突然间明悟为何他能够那么轻易被赵高说服，从而走上一条矫诏扶立的不归之路。

半生心血都淋漓洒在郡县制这一条后世观之照鉴千年的制度之上——李斯只能一条道走到黑。

他的生命并灵魂已经堪称和这一条政策完全牵连在一

起，这让他丝毫不能接受人死政息的后果。

商君张仪甚至吕不韦的下场固然能叫他惊惧不知所措……

但比起用完再丢，人尽其用。李斯想，他更不能接受，人虽然可能活着，却要眼睁睁目睹自己的心血被无情推翻。

——他如果能死在嬴政之前该多好啊。

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【自商鞅改革以来，秦国其实形成了一种对于高级军功集团成员分土的政治传统：

商鞅因军功而为列侯受封十五邑，嬴稷令泾阳、华阳、高陵诸君出就封邑，嬴异对吕不韦“请得分秦国与君共之”，这一切都显示出了秦王“不爱珍器重宝肥饶之地”的气度，因此鼓舞对外战争的胜利。

但是，商鞅、魏冉、吕不韦——甚至白起的战功再赫赫，也不过是蚕食东方，使得秦雄踞七国之首而已。而始皇时代的军事精英，单从功劳来讲，却是一气呵成覆灭六国，以鲸吞之势成就了始皇的一统之功。

前者尚且已经足够分土犒赏，那他们应该如何处置呢？

王翦可确确实实跟始皇帝抱怨过“为大王将，有功终不得封侯”，恐惧过“夫秦王怚而不信人”啊！

换句话说，依靠着商君改革发展出一套比之其余六国更加彻底“先进”的军国体制战胜于诸侯的秦王室，此刻需要面对最大最“保守”的敌人，反而便是那些曾经帮助他们兢兢业业勤勤恳恳打下天下，亟需“回报”的军功集团了。

他们和东方六国文化精英，在分封制的立场上站在了一起。】

扶苏的嘴唇翕动了一下。

他在听到后世人判断的时候，第一反应是想反驳。

他的父皇什么时候站在了那样听起来貌似孤立无援的位置之上？后世人怎会如此质疑他们秦朝君臣之间的情感，质疑秦朝将领的忠心。

可是他到最后还是沉默，将一切驳斥之词咽回到喉口。

在满腔苦涩之中，扶苏对自己说道：

——是，这一切都不过是后世人基于最坏情况设想出来的局势。

但如果你要成为一个合格的领袖，你就从不能将自己的未来轻易寄托到对人心的乐观之上。

世间诸事，最怕不过一个，世事无常，人心易变。

【那始皇帝可能同意吗？他应该同意吗？

君不见汉高祖不得不从分封之势：七国之乱的隐患尚且等得到景帝之时得以爆发，异姓诸侯王的叛乱却是亟需从他之手解决的问题。

现代有人称始皇对待臣下比之不少君主厚道：什么虽然996不放假但是福利给的够啊——开玩笑，996还是坏文明，不放假简直是坏文明中的坏文明，不管谁实施996不放假通通得被创飞。

但是始皇不是个爱卸磨杀驴的人倒是事实：他清楚明白如果他真同意了分封，那么正如高祖时期的异姓诸侯王那样，他迟早不得不对曾经为自己抛头颅洒热血的将军们痛下杀手，只为了给子孙后代留下个安稳天下。

功高震主从来不是一句虚言，纵然

始皇不惧，他也不得不为子嗣担忧。毕竟所谓“始皇既沒，余威震于殊俗（）”，到头来依旧没能压得住反秦势力各个争相并起≈dash;≈dash;如果真分封了异姓诸侯王，他真的能赌他们一辈子的忠心不变吗？】

刘邦：？

等等，怎么在他们老秦家那堆事情里面，你还要掺杂他们老刘家的出场啊？

勿cue，谢谢。

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