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第283章 顺治暂累吾民两年（第2页）

山西耕地数约为四十万顷，田赋银二百二十万两，丁徭银约二十万两，米麦豆四万多石。

加派之后能够多出一百二十万两银子。

河南耕地为三十八万顷，田赋银一百八十万两，丁徭银约十余万两，米麦豆约二十四万石。

加派之后能够多出一百一十余万两银子。

陕西三十七万顷，田赋银一百四十三万两，丁徭银约十余万两，米麦豆六万石。

加派之后，大约能够多收一百一十万银子。

另有关税、盐课、杂项等约一百二十万两左右。

这些收入也被咱大清竭力拔高。

除此之外还有作为添头的江北各府以及甘肃。

在咱大清的竭尽全力下，今年的收入大概能达到银二千二百万两左右。

只是作为漕粮源地的江南和浙江已经没指望了。

无论是北京的几十万旗人还是全国各地的数十万清军，他们都需要发放粮食来维持生机。

在没了江南的赋税和几百万石漕粮后。

满清不得不在北方各省进行部分减折增本。

这顾名思义就是原本赋税是要收物资的，种粮食的给粮食，打渔的给咸鱼。

只是以前咱大清和咱大明没那么多精力去处理这些物资。

所以自从张居正的一条鞭法后，底层的刁民们就不用交物资了，全都把物资折算成银子交上来，这种行为叫做折色。

这样一来既方便政府进行输送和管理。

又给官老爷们多了条财路，皆大欢喜。

当然了人家老张在改革之前，主要是为了方便。

而且一条鞭法其实看起来还是上利国家下利百姓的。

毕竟在一条鞭法之前，老百姓交赋税还得自己扛着粮食去大老远的粮仓里去交。

这粮仓搞不好还离家几百里，就算是到了官老爷要是不高兴还说你的粮食太差了直接不收，从哪里来的再扛回哪里去。

这一来二回的，老百姓的粮食要是被收了还得对官老爷三跪九叩。

可一条鞭法后，就不用交粮食了，带几钱碎银子就把赋税给交了。

可是坏就坏咱大明是什么体制？咱大清又是什么体制？

一条鞭法后，就多了火耗这种东西。

这老百姓虽然交了碎银子上来，但是当地的官员可不能拿着一堆碎银子交到国库去。

所以这碎银子得回炉重新铸成官银。

可是问题来了，回炉重铸会产生损耗啊。

在这种情况下咱大明的官员们一般会收个百分之二三十的火耗。

毕竟手底下的刁民们尽会钻空子，交上来的碎银子都是一些什么成色！

火耗二三十都是往小了来说的，官老爷为了这群刁民都得往里面添呢？

到了咱大清那更是不得了。

康麻子时代的火耗高达了百分之八十。

（

百分之八十的火耗，咱大清收上来的是碎银子还是银矿石啊！

原本满清靠着江南的漕运，财政体制还能维持得下去。

可是现如今江南没了，咱大清的银子收再多也没用啊！

银子再多能当饭吃吗？

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