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‘唯愿十方诸大慈尊证知护念,我今忏悔不复更造,愿我’
在心中,僧人念着经文。
看着那些叛贼朝着他冲来。
但他却是没任何力气站起来了。
可突然.
金色的光芒出现了
“杀!”
杜预及那些同样借着天梯跳下城墙的数百檀州老卒大吼着,冲到了僧人身边,朝着叛贼杀去!
原本的僧人视野之中唯有红色与黑色。
但是突然出现的金色,让他抬眼看向那些身上裹着金色光芒的人。
红色与黑色逐渐褪去。
僧人原本感觉到异常冰冷的身躯,却也是突然感觉了暖意。
僧人没有俗家名字,只是小时候因为长得很丑很凶,所以许多人叫他臭狗屎。
后来没有人愿意收养他了,路过的大悲寺方丈带他回了大悲寺,并且赐下了法号,慧舍。
从此,大悲寺内的僧众便是他的兄弟,方丈主持便是他师父。
大悲寺内所学佛不同其他寺庙的大乘,小乘佛法。
寺庙内不诵佛经,因为师父说佛不在里面,无需特意去研修诵经。
寺庙内也没有佛像,因为师父说那些不过泥塑铜像,佛不在那里,因此无需去拜。
佛在何处。
师父说,佛在众生。
所以,大悲寺僧众的修行是苦行。
去任何一地,每日只吃两食,若是正午未化到缘,便不再吃,下午若是依旧未化缘成功,也不食。
师父说,这是修行,若是过了时间吃食,会有惫惰私欲。
僧众只化缘吃食,绝不碰银钱之物,这是为了不起贪念。
若百姓需要帮助,便要上前帮助,不求回报,便是百姓要给,也不可拿,因佛在众生,这是对众生之敬。
每日六次自省,六次忏悔。
有信徒送上吃食那些到寺庙之内,可收取,但要赠予可怜之人而不得留下或是私用。
慧舍曾问师父,佛在众生,那如何才能确定众生中谁是佛.
师父答,你见真佛,真佛见你。
慧舍不解,只觉得师父回答高深。
但也觉得是自己修行不够,所以更加努力修行。
一年前,许多人逃难到了大悲寺避难,师父收留了他们,但是慧舍看到了那些人中有一些是曾经对他们恶语相向之人,不喜,想要赶走。
但师父没说什么,依旧收留他们,其中有数名孕妇。
师父将素日僧众打坐大堂打扫出来,供其产下婴孩,但那些孕妇身子虚弱,襁褓孩童更有性命之危。
师父去了山中抓野鸡回来。
而后,亲自动刀杀之烹之给那些孕妇孩童,救了数名孩童性命。
许多人说这是功德,算不得杀业。
师父说,杀业只能换来杀业,换不来功果,今日所行皆为私念,是修行不足缘故,也是犯下罪孽破戒。
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