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优尔只要周末就一定会睡到下午,世界毁灭都拦不了。
我起床捏了捏她的脸:“我走了哦。”
“嗯。”
她翻了个身,把被子裹上脑袋。
我换好衣服,到厨房去洗碗,顺带帮她把午饭做好。
“这样就差不多了。”
我推开门,碎汞般的树荫洒在地面上。
一条下坡的林荫小道,前不久我和优尔都会在这里骑自行车,大口呼吸着冰冷清凉的冬风。
优尔家的豪宅建在郊区,和我的破旧出租屋一样。
轻轻地荡了几下步伐,我就回到了自己家中。
我躺在沙发上,背包里是从洛特安那里拿到的书本,还有几本解剖学书籍。
《奇迹入门通解》赫尔曼·威尔斯
《超凡世界的宏观与微观》恰克·帕尼
还有《美梦运用与提取》、《神秘学通识》这两本没有作者名字的“通识教材”。
“不看不行啊…”
我翻开书籍。
上面详细记载了“施法”相关的事。
学术界一致认为,灵能者所使用的超凡力量算不上“奥术”、“魔法”、“术式”,只能算得上是“奇迹”。
因为这股超凡力量是违背理性精神的,至今学术界还没有解析其中的原理。
即为什么能凭空卷起风浪?为什么能产生火焰?这股能量、这股热量从何而来?究竟是什么原理?
这样模糊、唯心的力量与工业革命催生出的理性精神产生了极大的冲突。
在科学的领域,没有什么是不可分割的,没有什么是不能研究出原理的。
分子、原子、中子、电子,世界正是由此组成的。
然而奇迹呢?
“奇迹”是如何产生的呢?
灵能者通过痛苦之根,释放灵性,把自己的灵体升上灵界,迈着“神”走过的足迹,去“刻印”。
本质来说,“奇迹”就是“雕刻”,就是“绘画”,就是“流水”。
引导自己的灵性汇聚成某个特定的形状,这样超凡力量就显现在了物质界。
我有些明白了,这算得上什么超凡?这样的力量和枪械有什么区别?
释放灵性,升上灵界,控制灵性绘制刻印。
扣动扳机,撞击底火,引燃发射药,推动子弹通过螺旋膛线。
同样是“机械”的过程,枪械的简易程度甚至强于奇迹。
换句话说,枪械为什么不能是一种“奇迹”。
二者的唯一区别就在于原理。
奇迹尚未得到解析,更像是一种经验主义。
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