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疏属山位于三界交界处,清浊二气在此缠绕不休,大部分山林终日笼于尘雾之中,日光不能透,令人见之心颤,遇之胆寒。
佘褚并非第一次来到交界地——实际上,在前些年,她来往交界地还可以说一句频繁。不过她确是第一次进这么深,甚至爬上传闻中的疏属山。
在思幽,疏属山永远和幽暗神秘一同出现。传闻中,它不仅是疫毒之神负危身陨之处,还是王九野落棺所在。
王九野是不亚于帝钧天的传奇人物,他是人族,却很得吉神泰逢的欢喜,不仅为他调理人界风雨,还特意传他长生之法,希望王九野能修得金身不死,登入天界。
只可惜与强悍的帝钧天不同,王九野个性散漫而无求。他辜负了泰逢的好意,不仅没有修炼金身,还将神族的修炼之法广为传播,气得泰逢收回所有庇护,人间暴雨三年、又干旱三年。
之所以只灾害了六年,乃是掌握了神族操控自然之法的人族越来越多,他们自称术士,在泰逢收回祝福后,又凭借自身的能力,发明了历法、又重新调理完善了天气。
泰逢知道此事后,自又是怒不可遏。
然而天界与人界的时间流逝并不完全一样,等泰逢抽出空来,人族已出现了天赋者修成金身,飞升于天。
仙族自此出现了。
这个人也很有名,他后来创立了庚子学府,广纳人、妖这活在人界的两族修真者为弟子,到了后来,连穹苍天帝也要称他一声张府主。
因为庚子学府与人族天然亲密的关系,于天界渐渐也形成一方势力的仙域,让泰逢不得不彻底熄灭报复的心。
但他忘不了王九野的“恩将仇报”,所以待他死后,特意降下九九之数的电闪惊雷,要将他的尸骨化为齑粉以消心头只恨。王九野的臣子为了保护他的尸身,一路逃亡至疏属山,却还是被泰逢逼到了绝处。
疏属山的山鬼感佩王九野,伸手相助,将他的棺木沉进疏属山山涧深处。疏属山山涧深万丈,直连向无妄海,而无妄海下是能够吐纳万物以化天地清浊的归墟——在归墟的伟力前,便是吉神泰逢也不敢轻易踏入。
泰逢于山涧前驻足,愤恨长啸,不甘而返。据说疏属山的山鬼也为此付出了代价,再不能现于人世。
身为思幽上层,佘褚当然知道这传说不尽真实。
王九野在人族的陵寝是空坟不假,但他的棺椁绝不会在疏属山。原因很简单,疏属山根本就没有山鬼。自从帝钧天于此斩杀了负危,这里便常年不见天日,树木枯死,腐败丛生,绝了生机。
一座没有生机的山,是不可能孕育出算是神族的山鬼的。
另外,因为归墟对天地生灵的威慑,帝钧天早已将它封在了思幽之下,由历代魔主负责交涉沟通。天地间早没了第二条通往无妄海的路,疏属山何德何能,能从帝钧天的术法下专出空子?
佘褚很清楚疏属山没什么妖鬼之事,它只是因地理位置特殊“死了”而已。
可话虽然这么说,任谁走在阴风测测的枯树林里,心理总会有点发毛。
不知是不是心理作用,佘褚甚至觉得这儿的气温有些太冷了。
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