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第112部分（第1页）

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梓杨还担心的一点是，阿冲身上受了内伤，这两天时不时地表现出痛楚的表情，虽然他一直忍着，但是大家都看得出来。这个时候如果跟黎老头那帮人硬刚的话，恐怕占不了便宜。

梓杨把眼睛转向苏睿：“要不，你拿个主意？”

苏睿笑笑：“我听你们的。”

三个人把目光一起投向阿冲，看来只有他拿主意了。

阿冲望着远方，轻轻地说道：“追吧，我们没有退路。”

梓杨看阿冲已经做出决定，也不再反对，当下众人开始收拾营地准备开拔，因为此行的目的不再是探险而是救人，商量之后，决定放下不必要的负重，只携带食物、燃料、氧气瓶等必要的给养和设备，轻装前行。

阿冲照样背负着青文的身子。巨人缓缓地跟在众人身后。

顺着三个记号的方向，众人果然又发现了几处标记，这些标记在地图上连成一线，前面箭指的方向，就是神山刚仁波切。

刚仁波切是藏传四大神山之一，被称为万山之王、众神的殿堂。

作为冈底斯山脉的主峰，刚仁波切海拔6656米，峰顶常年积雪，至今无人攀登。

刚仁波切的山体四壁分布工工整整，鲜明对称，形似金字塔又神似佛塔，像是大自然的无形之手雕刻而成。刚仁波切不仅形状特殊，据说山体材质也非同寻常，即便遇到末日七火煅烧也不会焚化，是灵魂的栖息地。

这座山峰在教徒心中具有神圣的地位，被四大教认为是世界的中心。每年来自藏区、印度、尼泊尔、不丹的朝圣队伍络绎不绝，教徒们沿着山脉的脚下转山祈福。据说转山1圈可以洗尽一生罪孽，转10圈可在五百轮回中免受地狱之苦，转108圈便可今生得道成佛。

不仅如此，刚仁波切还是几大河流的发源地，有四条河流源自此山，每条河流不仅有独特的名字，还被人赋予了神圣的意义。

狮泉河，是印度河上源，据说饮此水者勇敢如雄狮。

孔雀河，是恒河上源，据说饮此水者靓丽如孔雀。

马泉河，据说饮此水者强壮如驹。

象泉河，据说饮此水强壮如象。

……

听完苏睿这段介绍，老王啧啧感叹道：“如果我每条河水都嘬一口，然后再转山转个108圈，那我岂不成为强壮如象、勇敢如狮、靓丽如孔雀的斗战胜佛？”

梓杨嘲笑他：“那你得把四条河水都喝干才行。“

老王：“别人喝就行，我喝就不行？你这个人不要总戴着有色眼镜看人嘛！只要意志坚定，凡人也可以得道成仙嘛！你以为那么多人转山都是白转的吗？”

梓杨：“得道成佛哪有这么简单？人家要心诚，你这种动机不纯的家伙，转1000圈也不行。””

两人你一句、我一句，这一路走来倒也不寂寞。不知不觉，已经来到了山脉脚下。

众人抬头往上看，山峰高耸入云，一眼望不到头。从远处不觉山峰有多么庞大，走到近前才能体会到它的雄伟壮观。

走在前面的阿冲突然停住了脚步，记号到这里就消失了。

第一七九章：浩瀚苍穹

刚仁波切有一半被积雪覆盖，另外一半则是陡峭的岩石。从近处望去，山顶已经没入云雾里。

来到了山脚下，众人停下了脚步，最后一个记号引领他们到了这里，然后就失去了踪迹。

前面就是一片悬崖峭壁，壁立万仞直耸入云。梓杨和老王分别在左右附近搜寻了几百米，毫无所获，那个引路人好像突然消失了。

竟然是死路？

老王昂起头来往上看去，“难道，他们爬上去了？”

苏睿须眉都已经结起了霜花，一张嘴吐出一股白气：“这种地势只有专业的登山运动员才能攀爬，黎天明那一大帮人加上仪器设备和人质，绝对没办法从这里上去的。”

老王懊恼地说道：“我们是不是中了调虎离山计了？该死，还是上了那老狐狸的当了。”

梓杨不甘心地说道：“会不会还有别的路啊？我觉得不像是陷阱，如果是的话，老狐狸把我们引到这里，图个啥？万一我们一开始没发现记号，他这番苦心不是白费了？”

老王道：“难说啊，这家伙说不定纯粹就是为了恶心我们。

如果不是黎老狗故意布的局，那做记号的人领我们到这里是出于什么目的，记号做到这里就消失了，难道他上天入地了？”

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