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第885章 母神墓碑（第2页）

西北大陆，在不声不响中，悄然崛起。

相信在母神的祭年里，乃至往后数年间，西北大陆无疑将迎来更为迅猛的实力增涨。

相同的情况在其它大陆不乏多见，诸如林燮的年少好友，剑心、红舞等人，受益帝凰气运的影响，实力也是直追猛赶，在这一祭年里，他们已是在冲击战君之境。

这一祭年，在太平当中，迅速的流逝。

这里是

西南大陆。

在提到这座九山八海最为独特的大陆之前，想先问一个问题。

这世上真的有鬼吗？

答案是，真的有鬼。

在很多年以前，至少应是从万年前说起了。那时，元气大陆尚未被邪神轰为九块，西南大陆还是其中的一块地域的时候，并非像如今这样呈现一片欣欣向荣之象，而是一片阴霾。尤其到了夜晚的时候，诡异的天地环境更是阴森悚然。

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有鬼怪作祟。

原因即是，西南之地乃元气世界与冥界的交汇处，是通往冥界的大门。

在元气世界，人死后，元神所化的灵魂会归向冥界，在冥界中超生、转世。

这就是冥界，它的入口，就在西南大陆。

而所谓的“人”，也很形象生动，往往指的就是那些元神境界处在最底层的生灵，即人境元神。

当然也包括魂境。

且不提超脱的祖境，人魂仙神，元神共有四大境界，人境是世间绝大数生灵与生俱来便所处在的境界，在这一境界，强者连自身元神都无法感悟到，通俗的说，就是不知道自己身上有元神这一东西。

而到了魂境，强者可感悟到自身元神的存在，从而羽化入魂，以元神为承载，拖动肉身，蜉蝣天地，但魂境仍然无法凝聚出完整而有形的元神，这就意味着，即便是魂境元神，虽感悟到了元神存在，却也无法摆脱肉身的桎梏，无法脱离肉身而独立存在。

因此无论是人境还是魂境，强者元神都无法超脱肉身，一旦肉身死亡，无形的元神便将如一具没有意识的灵魂，自发地牵引向冥界，归向黄泉道。

唯独到了仙境，凝聚出完整而有形的元神形态，方可超脱肉身，即便肉身死亡，元神也可凭借独立的意识而存在于世，不会自动归向冥界，这就是成仙，除非是元神都受到重创，以致丧失了元神意识，只剩一丝残神，在这无意识中，残神便会同样飘还冥土。

言归正传，归入冥界的灵魂，通常将超生转世，但超生转世也是需要排队的，加上一些极端的情况，世间亡去的灵魂生前不乏怀有极大的怨念与不甘，这份怨念与不甘，往往使他们不愿超生转世，从而长久停驻、徘徊在冥界。

久而久之，经过各种憎恨的繁衍与衍化，这些冥界的亡魂便将凝聚成怨念的集合体，也就是我们俗称的，“鬼类”。

而元气世界与冥界的交界处并不稳定，时而通道大开，这就使得那些久久徘徊在冥界未得超生的“鬼类”偶会从冥界的出入口逃出，游离在西南之地上，给当地的百姓强者带来不少骚扰。

所以在一些传说中，常有孩童于夜晚看到会吃人的肚皮鬼、三颗脑袋飘飘荡荡的长脖鬼、诸如等等魑魅魍魉之类，并非全部源于虚构，而是真实存在的。

甚至“鬼灾”爆发时，更是有百鬼夜行的传说异象。

它们是怨念的集合体，本就是人类的对立面，更有吞噬人类鲜活的肉身以令自身还阳的本能。

因此上古年间，西南之地堪称鬼魊，当地生灵受其灾劫荼毒不浅。

直至母神的降临，祂以一具神碑镇压在冥界交界之处，并宣告诸神，他年祂若身归混沌，这就是祂的碑陵，俨然早就为自身打造好了墓地。

自此之后，冥界再无来犯。

于是这就成为了后来的母神墓碑。

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