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第7部分（第3页）

作者对林如海死期耍了一个花枪——在第十二回说：谁知这年冬底，林如海的书信寄来，却为身染重疾，写书来特接黛玉回去。贾母听了，未免又加忧闷，只得忙忙的打点黛玉起身。

接着写第十三回可卿死，接着写第十四回“林如海灵返苏州郡　贾宝玉路谒北静王”，突然插入一段话：

正闹着，人来回：“苏州去的昭儿来了。”

这个“昭儿”一闪就消逝，后面没有提到，可见是虚拟的牵线人，意思是“招儿”：林如海灵返苏州郡，崇祯回南京也！

回前文看：苏州大火岂不是北京大火，可见争辨地点是没有意义的，大观园南京北京不要分，随园蕉园也不要争，那是文人闲气，空谈误国误小说！

最让人笑的是：“林姑老爷是九月初三巳时没的。”这一句话，让各路红学家莫名其妙，至今没有一人彻底领悟，其实这里也是一个文字数字游戏：319全在“一”句话里！按照我刚才的解法就可轻松化解！　电子书　分享网站

1。一代春娇寂寞：可卿化蝶追崇祯（2）

可卿大殡，四王（死王）八公（八旗）来吊孝，谐音合起来是骂满清“王八”来吊孝也！

但看【庚辰眉批：牛，丑也。清，属水，子也。柳拆卯字。彪拆虎字，寅字寓焉。陈即辰。翼火为蛇；巳字寓焉。马，午也。魁拆鬼，鬼，金羊，未字寓焉。侯、猴同音，申也。晓鸣，鸡也，酉字寓焉。石即豕，亥字寓焉。其祖曰守业，即守夜也，犬字寓焉。此所谓十二支寓焉。】

这其中的“石即豕，亥字寓焉。其祖曰守业，即守夜也，犬字寓焉。”有很大深意，是说“缮国公诰命亡故，其孙石光珠守孝不曾来得”。

“其孙石光珠守孝”，不曾来祭拜，不在骂之列，为什么？

“石即豕”，暗说“家”字，“守业”隐语“守家”，“豕”是“猪”，“石”在古代也有“石字旁的”的朱姓就是朱姓，南明朱王去北京吊孝可不是自投罗网，在江南守夜才是真实，当然也不在骂之列！

脂胭斋也知道可卿是明主，哪里有曹家吊孝的身影！在大关节处，脂胭斋不糊涂！也不敢在灵前调戏人！

（3）一字解红楼：珠

还有石光珠的“珠”字，不是贾家所能附丽的，大家都知道元春见不得玉，更见不得珠也，要命也！贾珠含“珠”而早亡，珍珠也被宝玉改为袭人才得活命，宝玉知道！

贾政就是想命宝玉为“贾石”，也不敢命名出来。宝玉一辈如贾珍等都是“王”字旁，是不敢带“石”字旁也！

因为在玉石文化里，石为玉之母。

宝玉是石头变化的，是贾石，假石头也，即使变成顺治的满清玉玺，也是假的玉玺。

所以一部《红楼梦》，就是证伪满清玉玺非正统，是假玉玺。再推出一个“真宝玉”，就是甄宝玉为何后来“还玉阙”，暗喻大明复兴也。

宝玉出家前“还玉”，也是暗喻顺治“交还中原”。

即使是玉，作者也在关键处点名要害，譬如宝玉想命名大观园一处为“红香绿玉”，也被贾政大骂，被元春改为“怡红院”。

能理解作者暗示这里“红”是大明之色，“绿”是满清之色，就明白作者不让满清和玉有粘连。

妙玉与黛玉名字里有玉，因为他们是苏州人，是林如海的“家乡人”。

宝黛有爱，那是小说情节的需要，宝黛没有婚姻结局，那是注定的，作者的意思很明白：满清与大明的矛盾是不可调和的。

同理，妙玉也与宝玉没有结局。

而小红原名红玉，并且姓林，您就纳闷了，这可不是矛盾？

林红玉犯了宝玉黛玉的姓名忌讳，改名小红，后

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