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毕竟斯拜罗要调查的是一个隐秘组织,他并不知道米特洛知道了这件事之后,会是什么看法。米特洛或许不会有什么疑心,但斯拜罗并不想节外生枝。
格勒带着斯拜罗来到了右手边通道的尽头,指着靠在墙壁上的书架说道:
“少爷,这些就是有关各大势力的书籍,还包括我们因卡洛斯,以及精灵、血族等高等种族和一些隐秘组织。”
隐秘组织?斯拜罗闻言,不由一怔。
他刚刚说的可是其他城邦或王国,怎么这些书籍和隐秘组织的书籍放在了一起?这么巧?
“我就在另一边,少爷有事的话喊一声就好了。”老格勒今天值守藏书馆,他看了眼斯拜罗,抛下这句话就走了。
斯拜罗看了眼格勒的身影,又将视线放在了书架上。
应该只是分类的问题,不是巧合……斯拜罗回想着格罗说的,这一个书架上面全是各大势力的,那么这个所谓的各大势力肯定包括隐秘组织。
这么一来,事情就显得不那么有巧合性了。
应该只是我想多了……在经历一次次巧合之后,斯拜罗已经染上了“巧合妄想症”。
摇摇头,斯拜罗开始在书架上面寻找有关灵契学派的书籍。
斯拜罗在寻找的过程当中发现,书架上面的书籍是按照教会、城邦、王国、隐秘组织、其他种族为类别来划分的,因此他十分轻松地就找到了有关隐秘组织的那一部分。
灵契学派……灵契学派……找到了……斯拜罗的目光在书架上面游移,突然,一本名为《灵契学派与灵体论》的书籍吸引住他的目光。
斯拜罗伸手拿住这本书的书脊,轻轻用力一拉,将书籍抽出,拿了下来。
《灵契学派与灵体论》安德尔·S·彼得潘……
斯拜罗看着封皮上的字,缓缓打开了这本书,映入眼帘的是大大的序言二字——
“与罗伯特·L·海格堡先生的有关灵契学派这个组织的若干讨论,本人在989年出版的《灵魂说》一书中已详细说明,并援引索斯特-林奈·H·华伦兹先生的若干论点,在这就不再赘述。但需要特别指出的是,灵契学派这个隐秘组织最早出现在第二纪元,也就是黑暗纪元中叶。
“在那个人类刚刚获得独立,并在巨人、巨龙、精灵、血族等高等种族的围剿之下,艰难求生的时代,一些渴望人类摆脱困境的学者,将希望寄托于提升人类本身的灵魂纯度,以达到强化人的整体。因此早期的灵契学派成员,他们学术研究的重心,往往是放在纯化自身的灵魂这一论点上。
“他们以自身为研究对象,通过不同的试验方法,观察自己的精神状态(这里的精神状态指的是纯粹的神秘学意义上的精神状态,而非最近几十年来新兴的心理学中精神的含义),并从中获得不同的反馈以验证自己的观点。
“因此,灵契学派在灵体方面上的研究,有着其独特的见解,并且远超同时代的其他学者。有趣的是,哥达利斯学派的创始人大学者色诺芬克·安达利克斯最早提出一连串的观点来反驳灵契学派的灵体论。而后来色诺芬克提出人体构造论以及三维世界论的时候,又大量援引灵契学派的观点……”
斯拜罗快速地阅览着序言,没用多长时间就把这一段并不算长的序言看完。而这段序言所反应的事情,以斯拜罗的理解,一共分成了三个方面:
一、灵契学派是一个古老的隐秘组织,这个组织见证着人类从附庸到崛起。
二、灵契学派对于人的灵体有着十分深刻的见解,他们在这方面的成果或许可以说是鳌头。
三、灵契学派最开始的风评很好,致力于整个人类种族的崛起。
斯拜罗得出了这三点之后,不由疑惑:
这样一个隐秘组织,又怎么突然变成喜欢操控别人灵体、肆意破坏的邪教了?搞不懂啊……
抛开纷乱的思绪之后,斯拜罗将注意力转回到这本书上。然而让他失望的是,正如序言所说,这本书当中并没有赘述有关灵契学派这个隐秘组织的事迹了。至少斯拜罗连着翻开了好几页,都密密麻麻写着一行行安德尔先生对于灵体论的观点。
您怕不是就是人们常说的标题党了吧……斯拜罗吐槽道,但他清楚这位老先生的著书重点在于后面的灵体论,偶尔提及灵契学派也只是援引他们的观点。
缓缓吐出来一口气,斯拜罗将这本《灵契学派与灵体论》塞回了空缺的地方。随即继续在书架上面寻找其他有关灵契学派的书籍,令斯拜罗感到欣喜的是,他没过多久又找到了一本《灵契学派》。
赫拉特·依塔拉玛写的?这位老兄还写这种东西?斯拜罗将书本拿下来之后,这才注意到,这本书的著作者是他的老乡。
只是嘟囔了几句之后,斯拜罗翻开了书籍,开始阅读。而这本书的第一段话就让斯拜罗感到兴奋:
“继灵知会之后,本人再次开笔,为神秘学入门学者简要介绍一下灵契学派这个隐秘组织。
“需要指出的是,灵契学派这个组织与灵知会不同,尽管他们在学术研究上面有着相同的地方。但是灵契学派这个隐秘组织在历史上有着一段臭名昭著的时期。”
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